Св. Августин Гиппонейский( итал. - Agostino -354-430) - христианский святой, один из самых влиятельных и знаменитых теологов христианства, епископ Гиппона (город на севере Африки), один из четырех латинских (западных) Отцов церкви.

Родился в Тагасте (город римской провинции Нумидии )в семье язычника и христианки. Образование получил в Карфагене. Затем отправился в Рим, где весьма прославился своей учёностью.
Его мать Моника (канонизирована) очень хотела, чтобы Августин стал последователем доктрины христианской церкви. Однако он, прежде изучив манихейтво, отверг идеи своей матери, хотя и стал всё больше и больше осозновать в себе внутреннюю борьбу.

Доводом Августина в пользу отвержения христианской веры была её простота, предназначенная для простых умов. Тягу к христианству Августин ощутил по приезде в Милан, уже будучи профессором риторики. Большое влияние на него оказал Св.Амвросий, впоследствии епископ Миланский (Медиоланский), и он же привёл его к принятию веры. Августин публично исповедался и принял крещение.

Позднее, уехав в Африку, стал епископом Гиппона, где и оставался до конца своих дней. Августин прославился как борец против манихейства и пелагианства. Оказал огромное влияние на христианство, как своими произведениями, так и личным духовным примером. Определил позицию официальной церкви по отношению почти ко всем аспектам христианства, включая учение о Первородном Грехе. Самое известное его произведение — первый христианский трактат по философии и истории — "О Граде Божием".

Историю своей духовной жизни и трудного пути к христианской вере он изложил в знаменитой работе "Исповеди" (Confessione). Этот труд — первая в западной литературе автобиография и первый классический памятник христианского мистицизма.
Умер 76-ти лет от лихорадки во время осады города вандалами.

В христианском искусстве обычно изображается человеком средних лет безбородым или с короткой черной бородой в епископском облачении с митрой и посохом, либо с книгой и пером в руках (которые напоминаюти о его многочисленных и авторитетных сочинениях), но нередко и в мантии поверх монашеской рясы.